展览地点：新猷资料馆

展览时间：2025年7月15日 - 2025年10月8日

“小暑大暑，上蒸下煮”，又到一年酷暑时节，天地间仿佛成了烤箱，即便有风，也是裹挟着热浪，滚滚而来。面对如此高温，现代人凭借空调瞬间营造恒温空间，而对百年前的古人而言，扇子才是“消暑神器”。扇子别名“凉友”，所谓“净君扫浮尘，凉友招清风。炎炎火云节，萧然一堂中。”它的历史悠久，品类繁多，现在为人熟识的折扇于北宋传入，但直到明代，因其卷舒之便才逐渐取代团扇，成为最受欢迎的扇子类型，甚至当时蜀扇每柄可值黄金一两。有此佳器，定然需要美物护之佩之，扇套也因此应运而生。

作为护具，扇套诞生之初的主要功能是收纳、保护，使折扇可“放则遮日，收则入囊”，便于随身携带。此后，由于制作精美，使用日趋广泛，它的装饰功能逐步凸显，当时男子喜将扇套、荷包等悬挂于腰带上，作为装饰甚至炫耀之用。如晚清《官场现形记》描写六月天里师四老爷的装扮：“身上穿了一件米色的亮纱开气袍、竹青衬衫，头上围帽，脚下千层板的靴子，腰里羊脂玉螭虎龙的扣带，四面挂着粘片搭连袋、眼镜套、扇套、表帕、槟榔荷包，大襟里拽着小朝烟袋，还有什么汉玉件头，叮呤当啷，前前后后都已挂满。”

持扇男子像，清代，《中国写真画》

制作扇套的材料以丝绸为主，包括织锦、缂丝等，其中又以刺绣扇套最为多见，造型多与折扇的造型基本一致，形状上宽下窄。当时以整尺的扇子为最好，故扇套的长度也在一尺左右。制作时，多将丝绸面料裱褙在皮纸上，再上绷架绣花，裱褙用的浆糊常以黄檗汁调制，具有防虫蛀的效果。然后进行裁片，主要有上下两片式、上下两片加底片的三片式两种，缝合后，根据需要加配边饰带、挂绳、穿珠、穗子等。

打籽绣福寿花卉如意纹扇套，晚清，中国丝绸博物馆藏

也有仿古器物造型的扇套，如古琴形、如意形、玉圭形等，在清代十分流行。或许因为古琴与扇套都是文人钟爱的雅物，两者的结合更能引起使用者情感上的共鸣，所以古琴形扇套是其中变化最为丰富的形制。这种类型的扇套常用多色面料拼接，设计成琴半露于琴衣外的造型，以丝线绣出琴弦，有时还缝有穗子做装饰。

蓝藕色缎地彩绣古琴形扇套，民国，中国丝绸博物馆藏

这些刺绣扇套常为双面绣制，每面的底料、图案、配色多不相同，但都构图文雅，寓意吉祥，表达人们追求美好生活的祈愿。如这件黄缎地彩绣松龄鹤寿扇套，以一棵遒劲的松树贯穿画面，树下是以蓝、灰两色丝线绣成的湖石，有一仙鹤单脚站立石上，石旁斜斜地长出一株灵芝。松树、仙鹤、灵芝在中国古代都是长寿的象征，三者组合即为松龄鹤寿，蕴含祝福长寿延年的美好愿望。

黄缎地彩绣松龄鹤寿扇套，晚清，中国丝绸博物馆藏

同时，与手帕、荷包一样，扇套在旧时也是殷切的传情信物，寄寓着那些委婉灵动的情思。这件蓝缎地钉金彩绣花卉纹扇套正面绣有一枝梅树，背面则用黑色丝线绣有“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”，落款为“惜花女史”。句出自南朝刘宋谢庄的《月赋》，此赋虚构了曹植因思念去世文友，于月夜宴请王粲作赋的故事，所绣这两句是全赋高潮，表达了对远方佳人的深切思念，虽相隔千里，却能共赏明月，可路途遥远，难以相见，只能临风叹息。这不仅是对爱人的思念，更可理解为对知音的怀念。甚至晚清《淞滨琐话》中还记载过一个因扇套结缘的故事：松江卢家有女名双月，因父早丧，衣食拮据，遂以刺绣奉养母亲。一日，有位中年贵妇登门为子求亲，原来她是江都陆侍郎夫人，有子名梦斗，三年前曾梦见大士指着池中双月对她说“此汝一对佳儿佳妇也”。醒后遍访，却无头绪，直到月前，梦斗偶尔看到一位同学所佩的扇套绣工极精，说是“松江卢双月手制”，恍然大悟，于是禀明母亲登门求婚，最终两人喜结良缘。

蓝缎地钉金彩绣花卉纹扇套正反面，民国，中国丝绸博物馆藏

此次展览甄选32件晚清至民国时期的精美刺绣扇套，邀您一同回溯那段岁月里，针线交织的风雅篇章。