珠串鱼铃坠银挂链

云南省博物馆藏

通长152cm

（图片来源：云南省博物馆）

哈尼族服色以黑、红、白为主，无论色彩还是款式都体现了独特的简约之美。琳琅满目的银饰则体现了哈尼服饰的繁复之美。它不仅体现了哈尼族对美的追求、对美好生活的向往，更将历史与文化代代相传。

开口项链是哈尼族银饰中极富特色的造型。哈尼族颈部银饰一般常见闭口项链和项圈，开口项链的造型更为多样，佩戴时直接挂在脖子上，垂于胸前，因此也被称为挂链。珠串鱼铃坠银挂链通长152cm，以空心椭圆形银珠串成，两端对称装饰银鱼，银鱼下坠有三串花叶形银铃组成的须链，尾端加坠银铃铛。整体造型银光闪烁，银鱼形象生动、体态丰满，花叶形银铃在走动间摇曳生姿，声声动人。

哈尼族对鱼纹的特殊喜爱，来自于远古神话和传说故事的遗音，也来自于日常生活的印记。拟形为饰，是哈尼族对鱼的崇拜“以同致同”心理的最终体现。平面造型的鱼纹多见于月亮牌上，立体造型的银鱼多与银铃、银坠搭配使用，佩戴于胸前、腰间。未婚的哈尼族女子多以银、铜打制的鱼、螺为佩饰物。已婚的青年妇女在节庆时则常常佩戴饰鱼、螃蟹、青蛙等纹饰的月亮牌。银鱼始终闪亮在哈尼族女性的颈首与胸腰，追述着古老的神话与传说，记录下对神鱼创世的歌颂，对民族文化起源的追溯。

在哈尼族的创世神话中，万物来自神鱼，神鱼不仅开天辟地，还创造了诸神、人类及世间万物。神鱼是万物源出的神物，是吉祥的象征。形式多样、生动活泼的鱼形，游弋在哈尼族的童帽上、衣襟上、须挂上、月亮牌上，人们由此祈愿获得神鱼的灵气与护佑。

银鱼造型，白永芳摹绘

作为一个山地梯田稻作民族，哈尼族的生产活动与水的关系极为密切，鱼甚至被看做稻作文化的象征，广泛出现在哈尼族的民俗佩饰中。在传说中，很早以前，水有酸甜苦辣咸不同的味道，有的水喝了会死人。人们不知道什么水能喝，渴了只能采野果吃。为了让人类喝到甘甜而不会死人的水，阿培明耶派神鱼和神螃蟹四处寻找。经过千辛万苦，神鱼和神螃蟹终于找到了水，并带领众鱼众蟹把水引到了人们居住的地方。

银鱼、莲、葫芦，白永芳摹绘

银鱼、蝴蝶、莲、葫芦，白永芳摹绘

哈尼族深刻崇拜“鱼”的原因，不仅源自其象征生命与创造，还表现了哈尼族顽强的生命意识及充满活力的文化精神。流传至今，它已经演变为丰产富裕、子孙绵延不绝的一种象征，成了人们社会文化心态的一种表征，渗透了梯田稻作文化的内涵而融入了特定的山地水文化系统，是千百年来哈尼族人民征服高山，将水文化创造性地移植到高山上这一伟大实践活动的文化心理积淀。